قال : حدثنا ابن أبي ليلى ، عن عمرو بن مرّة ، عن عبد اللّه بن سلمة ، عن عليّ ، قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقرئنا القرآن ما لم ( يكن ) « 1 » جنبا « 2 » . قال المصنّف : قال القرشي : سألت أبا الحسن بن أبي البشائر عن مولده ، فقال : في حادي عشري شهر رمضان سنة ثمان عشرة وخمس مائة . 2393 - عليّ « 3 » بن محمد بن محمد بن عبد الكريم ، أبو منصور بن أبي الفرج بن أبي عبد اللّه ، المعروف بابن الأنباريّ الكاتب . صاحب ديوان الإنشاء ؛ تولى ذلك بعد وفاة أبيه ، وكان أيضا يتولّاه ،

--> ( 1 ) سقطت من الأصل . ( 2 ) إسناده ضعيف لضعف ابن أبي ليلى واسمه عبد الرحمن ، لكن تابعه شعبة عند أحمد 1 / 83 فرواه عن عمرو بن مرة . على أن علّة الحديث هو عبد اللّه بن سلمة فقد صرّح شعبة راوي الحديث عن عمرو بن مرة عنه بأنه روى هذا الحديث خاصة بعد ما كبر ( تهذيب الكمال 15 / 53 ) وقد قال البخاري فيه : « لا يتابع في حديثه » . وذكر الإمام الشافعي هذا الحديث وقال : « لم يكن أهل الحديث يثبتونه » ، قال البيهقي : وإنما توقف الشافعي في هذا الحديث لأن مداره على عبد اللّه بن سلمة الكوفي ، وكان قد كبر ، وأنكر من حديثه وعقله بعض النكرة ، وإنما روى هذا الحديث بعد ما كبر . وذكر الخطّابي أن الإمام أحمد كان يوهن حديث علي هذا ويضعف أمر عبد اللّه بن سلمة . وإنما أطلت في هذا لأن الإمام الترمذي والحاكم وابن السكن والبغوي قد صححوا هذا الحديث . أما الحافظ ابن حجر فاقتصر في الفتح 1 / 348 على تحسينه ، وقد أشبعت القول فيه في تعليقي على الترمذي . أخرجه الطيالسي ( 101 ) ، والحميدي ( 57 ) ، وابن أبي شيبة 1 / 101 و 102 ، وأحمد 1 / 83 و 84 و 107 و 124 و 134 ، وأبو داود ( 229 ) ، والترمذي ( 146 ) ، وابن ماجة ( 594 ) ، والنسائي في المجتبى 1 / 144 ، وفي الكبرى ( 253 ) و ( 254 ) ، وأبو يعلى ( 287 ) و ( 348 ) ، و ( 406 ) و ( 524 ) و ( 579 ) و ( 623 ) ، وابن خزيمة ( 208 ) ، وابن الجارود ( 94 ) ، وابن حبان ( 799 ) ، والدارقطني 1 / 119 ، والحاكم 4 / 107 ، والبيهقي في السنن الكبرى 1 / 88 و 89 ، والبغوي ( 273 ) ، وابن النجار في التاريخ المجدد ، الورقة 22 ( باريس ) ، والمزي في تهذيب الكمال 15 / 55 . ( 3 ) ترجمه ابن النجار في التاريخ المجدد ، الورقة 22 ( باريس ) .